Un re-styling per San Rocco

Velocifero #

La Parrocchia di San Rocco e Nostra Signora del Soccorso in Pra’ ha sede nella “nuova” chiesa realizzata nel centro della Delegazione, a monte di Piazza Sciesa (consacrata dal Cardinale Giuseppe Siri, Arcivescovo di Genova, il 18 Dicembre 1969)  in sostituzione della vecchia e temporanea sede di via Fusinato (oggi Supermercato INS, prima “Cinema “Praese” e prima ancora  “E stalle do Chellin”). La prima sede parrocchiale ricordiamo fu la chiesina cinquecentesca di Piazza Sciesa, scriteriatamente demolita nel 1955 per realizzare l’accesso veicolare a via Fusinato. Il massiccio edifico di San Rocco, realizzato per merito della caparbia opera dell’allora Parroco, Don Federico Pironi, a cui è stata poi intitolata proprio la via che conduce alla chiesa “nuova” ha da subito diviso i parrocchiani, tra cui molti avrebbero gradito uno stile più tradizionale, invece delle linee scevre scolpite nel grigiore del cemento armato. La chiesa, in stile moderno e di grande capienza (può accogliere più di 2000 persone) si distingue per le linee architettoniche singolari: la parte centrale del tetto, piana, in cemento armato, è sorretta da quattro grandi colonne cilindriche, anch’esse in cemento; i due grandi spioventi a profilo curvo sono rivestiti esternamente con lastre di rame. Notevole il grande Crocefisso in pregiato legno di Iroko, opera dello scultore Pestelli, sospeso sopra l’altare e fissato alle due colonne di settentrione, così come l’altare, l’ambone ed il battistero, realizzati dallo stesso artista con la “Pietra di Finale”, dal caldo colore ambrato, ed ormai introvabile sul mercato. Nella chiesa si può infine ammirare il “Medaglione della Pietà”, in marmo bianco, con una antica cornice in legno dorato proveniente dall’antica chiesina di San Rocco. Ultimamente a Pra’ è transitato un importante esperto di arte ed architettura di fama nazionale (che per motivi di riservatezza ha chiesto di tenere l’anonimato) che, entrato nel tempio di culto praese, ci ha trasmesso qualche suggerimento per un suo re-styling. Il luminare, che chiameremo con il nome in codice di “Vittorio”, ritiene che l’edificio, pur nelle sue linee moderne, “abbia un suo perché”, e sia molto meglio di altri edifici religiosi realizzati negli anni ‘70/’80, quando l’imperare della betoniera ha evidentemente offuscato le menti di progettisti, ingegneri ed architetti, producendo i ben noti orrori urbanistici. In particolare, la sua opinione è che l’interno abbia una sua impostazione estetica e di stile ben precisa che dovrebbe essere mantenuta nella sua consistenza iniziale, senza snaturarla come invece, ha rilevato, deve essere avvenuto a posteriori. In particolare, la nota maggiormente negativa è costituita dalle due antiche, grandi, pregevoli tele, un tempo fissate ai due lati dell’abside, munite di antiche cornici, che oggi pendono come stracci, appese a dei fili di ferro, ai lati del grande Crocifisso. “Che orrore – ha sbottato Vittorio alla loro vista – come starebbero bene, se fossero rimesse al loro posto, con cornici e fissaggi opportuni”. Tra l’altro uno dei due dipinti è proprio l’antica Pala d’Altare della chiesa cinquecentesca di San Rocco, un’opera d’arte dal grande valore storico ed artistico che raffigura Nostra Signora del Soccorso e i Santi Rocco e Sebastiano. Altra negatività rilevata sono i due dipinti appesi in alto ai lati dello spazio absidale, uno è un pregevole quadro di Evasio Montanella “La benedizione dei bagoni delle patate”, dipinto proprio a Pra’, sul colle di Torre Cambiaso. L’altro è un dipinto abbastanza dozzinale che ritrae un contadino, sempre con Pra’ sullo sfondo. “Entrambi – pensa Vittorio – potrebbero essere inseriti in belle cornici in legno dorato, belle spesse, e posizionati più o meno nella stessa posizione, ma più in basso, in modo da poter essere ammirati dai fedeli, magari protetti con un opportuno schermo di plexiglas”. Infine, altri suggerimenti “di stile”: “Toglierei quelle cornicette banali in legno attorno all’ultima stazione della Via Crucis ed attorno all’effige del Santo sulla destra, anzi toglierei anche quella, visto che si tratta di un banalissimo poster in carta, poi abbasserei i due quadri appesi in alto, all’ingresso di sinistra, che obbligano i fedeli a storcere i collo in alto per vederli, sempre assicurandoli al muro e proteggendoli da atti vandalici o furti. In generale aggiungerei delle belle etichette in ottone inciso sotto ai quadri che ne ricordino gli autori, i soggetti, l’epoca, la provenienza. Farei sparire anche l’armadietto, che ci sta proprio male e “fa disordine”, dall’area dell’altare, e anche quei lampioncini “naif” in ottone andrebbero sostituiti con altri, o di linea moderna, o molto antica, in linea con i quadri e le opere d’arte provenienti dalla chiesa cinquecentesca.  Infine, perché tenere le due statue lignee dei Santi San Pietro e San Rocco semi nascoste dietro la cassa processionale ? Sono opere pregevoli, da portare in prima fila, accanto alla Madonna ! “.  “Questa chiesa può trasmettere molto, a patto che resti ben connotata sullo stile ultramoderno, che si può accoppiare solo con qualcosa di antico, vetusto, e di alta qualità come ad esempio le opere cinquecentesche della chiesina come l’antica Pala d’Altare, e i vecchi dipinti. Un mix di moderno e di antico che rende molto bene, a patto che non sia snaturato con un’accozzaglia di complementi di arredo buttati lì a caso. Con ben poca spesa, armati di stile e buon gusto, seguendo i consigli di Vittorio, si potrebbe portare la Chiesa di San Rocco a nuovo splendore, magari attirando anche l’attenzione di visitatori ed amanti delle opere d’arte. Abbiamo ricevuto gratuitamente consigli da chi, normalmente, si fa pagare a peso d’oro, speriamo che a San Rocco qualcuno ne faccia tesoro e si dia da fare. I Praesi ne sarebbero contenti.